Нганасани је ... Ко су Нганасани?

Нганасанс (само - Ниа), људи у Краснојарск региона (Русија). Број 1, 3 хиљаде људи (1995). Нганасански језик. Верници су православни, неки следе традиционална уверења.

* * * НГАНАСАНИНГАНАСАНС, народи Руске Федерације, живе у Таимирском округу Краснојашке територије. Број у Руској Федерацији износи 834 особе (2002). Нганасански језик припада Самојловим језицима уралске породице језика; дијалектови Авам и Вадејев се разликују. Верници су православни, неки слиједе традиционална анимистичка вјеровања.

Ово је најсјевернији народ Русије, који живи у Таимир тундри, северно од 72. паралеле. Нганасанс подељен на западни и Авам Нганасанс, са центрима у Уст-Авам и Волоцханка и источној Вадеиев или са центром у селу Ново. Раније су Нганасани названи Тавгианс, Самоиедс-Тавгианс. односи се на Самоједине језике. Етноним "Нганасани" је уведен тридесетих година прошлог века и формиран је из речи "Нганас" "човјек, човек", самопоуздање (друштво). Нганасанс развијен на основу древног палео-азијског становништва Тајмирскиј, неолитских ловаца дивљег ирваса, помешати са аутсајдери Самодианс и Тунгус племена.

Главна традиционална занимања су лов, одгајање јеленова, риболов. Привредна активност је била сезонска.Током узгоја животиња потомство је регулисано по мери (карс), забрањено је убијати женке животиња и птица током трудноће и негу младих. Главно оружје за ловство било је копље (фонка), лук (динт) са стрелицама (буди), нож (киума), а од 19. века, оружје је постало широко распрострањено. Рибе су ухватиле мреже (број бугуруса), гвоздене куке (бату), игле за плетење костију (Федир). Пењалиште од јеленова пратило је транспортне циљеве и био је подређен главној занимљивости - лов на дивљих јелена. Тренирање животиња за јахање почело је у трећој години живота.

Кампови Нганасан били су смјештени на ниским брдима, јелени су држани између брда испод. У јесен, у близини ријека су били смјештени стамбени објекти, тако да се ловци у мраку могу вратити са риболова дуж ријеке. Традиционално становање је конична куга (ма), конструкција у близини ненетске куга. Његова величина зависи од броја становника (обично од једне до пет породица) и флуктуира се у просјеку од 3 до 9 метара. Од тридесетих година прошлог века, појавиле су се греде - правоугаони караван на скијама са скелетом покривеним јелима или тепихом.

Традиционална одећа направљена је од коже од јелена. Одјећа је украшена апликацијама у облику геометријских орнамената (мула), према којима је утврђено у којој социјалној или старосној групи припада његов власник. Основа исхране била је јеленово месо. Сви делови трупа су конзумирани, не искључујући фетус и садржај желуца (тајга). У љето и јесен, жене су сакупљале месо за будућу употребу. Свеже колаче од купљеног брашна (кириба) сматране су деликатесом. Међу омиљеним јелима су били: цхирима кириба - равне колаче од брашна са кавијар и цхириме дир - сланина, кувана са кавијарима.Нганасанс је користио чај и дуван из увозних производа.

Авма нганасанци су подељени на пет патрилинеалних кланова, Вадејеви су подељени на шест. На челу клана били су старешине, "принчеви". Они су представљали своју породицу испред руске администрације, прикупили су јашак и извршили суд. Међу члановима клана и између пријатељских кланова, обогаћен је узајамни помоћ. Особе са инвалидитетом осиромашене породице добиле су храну својим просперитетним суседима.

Традиционална номадска места додељена су групама од шест или седам сродних породица и сматрана су власништвом клана. Границе ових територија пажљиво су упоређене. Забрањене су бракове између рођака на обе линије све док трећа генерација није забрањена. Плаћање калима или рад за младу је било обавезно. Левират је био уобичајен, а случајеви полигамије били су ретки и срели се међу богатим људима.

Нганасанс веровали у натприродна бића Текстил - добре духове природног феномена (небо, сунце, земља). Они такође укључују Коцх - болести духове диамади - Спирит-помагачи шамана, Барус - један оружани и Оне-Еиед Монстер. Све појаве се сматрају производ Мотхер Еартх (Моу неми), мајка Сун (Цое-Неми), Мајка Фире (Туј неми), Мајка водама (бизи-Неми), Мајка дрво (Хуа неми). Такође су обожавани патримонијални и породични покровитељи (кревет) - у облику камења, стена, дрвећа, антропоморфних или зооморфних фигура.

Декоративни уметности Нганасанс представили угравиран на слоноваче, са уметнутим и печатом метал, боју коже и по узору вез ирваса врат косом. Нганасански фолклор почео је проучавати крајем двадесетих година 20. века. У епским ритмизованим причама (ситтабс), певачи-приповједачи пјевали су подвиге хероја.

У митолошким традицијама представља митове о стварању света која је настала вољом "Мајке свих оних који имају очи", и Божје земљишта Сирута-нгу, чији је син, човек-јелена, био је први становник земље и заштитника људи. Музика се чува у најстаријих облика народне музике одлука и генетски сродних музичких Ненетс, еНЕТС и Селкуп. Њени жанрови представили песме епске, шамана, плес, и инструменталне традиције.

Енциклопедијски речник. 2009.