Биографски речник

Петер тхе Граве

Петер гроб је ... Шта је Петер Гроб?
Петр Мохила - митрополит кијевски (1596 - 1647). Његов отац је први био владар Влашке (1601-1607), затим Молдавије (1607-1609). Године 1612, Гравес, након поражења од стране Цантемир Мурзе, који је окупирао државност, морао је бежати у Пољску, гдје су имали јаке и богате рођаке. У школи Братства у Лвиву, Петер се образовао у строго православном духу, одлучно непријатељски према синдикату. Завршио је своје образовање путем путовања у иностранство, гдје је слушао предавања на различитим универзитетима. Знао је језике латинског и грчког у потпуности. У почетку је био војни човјек, учествовао је у битци код Ххотина; али, вероватно, под утицајем кијевског митрополита Јоб Боретског, одлучио је да прихвати наређење. У 1627. је изабран у Кијев-Пецхерска архимандрита номинално поштују цариградског патријарха, али не и митрополит Кијева, и носио је титулу "Гранд архимандрита." Јоб, умирање, оставио је Петру његову библиотеку и поставио га за извршитеља. Током архимандритства Петер Гравес и под његовим вођством одржан (1628) осуда "извињење" Мелетија Смотритски (види КСИКС, 24.); Затим је утврђен непријатељ између Боретског наследника Исаиах Копински и П. Могила. С. гроб, не желећи ништа да поштују митрополита, уређен одвојено од школе Кијев Братства у Кијеву манастира Високој школи "учити бесплатно наука у грчком, словенских и латинског" (1631); али када Братчиков препознао свог старатеља и чувар своје школе и њен подређени искључиво напајање цариградског патријарха, Питер придружила свом Лавра школе са сестром.У 1632., избор пољског краља Владислава ИВ, представника народа Кијева у Варшава П. Граве. Добио је признање правног постојања Православне цркве заједно са Униатском црквом; један од услова овог споразума био је одрицање од многих првих изабраних бискупа и избор нових. Митрополит Кијеву Исаије Копински препозната је рашчињеног, а његово место је изабран П. Граве очување Лавра архимандритства. "Деградование" Копинского и посвећеност С. гробнице одржан у Лавову (1633) и био је епископ Лавову као егзарха патријарха Константинопоља. Онда Петр Мохила отишао у Кијев, где је дочекала на улазу два познатих похвале - од Лавра браће и сестре школе. Након Исаија, не без борбе, напустио своју столицу, дошао Петер до одузимања унијатског цркава и манастира, укључујући и манастир Света Софија и Видубицхи. Древна црква Светог Владимира Спаситеља на Берестове је обновљена и подигнута, као и црква Три светаца, који је братска манастир. 1635. године остаци Цркве Титова су отворени и очишћени од рушевина. Средства за наручивање цркве и манастире Петр Мохила узео са свих страна: из ловорикама њихове личне имовине, од донација побожних људи, на крају, питам за помоћ и Московској цара. Посебна пажња је посвећена гроб Петра Кијев-братска, под називом Мохила, школе; Напори да се преименовање у Академији су били неуспешни, али она је била сасвим задовољна и осигуран. Предавачко особље је било код Петра Могила на висини његовог занимања; професори, пре него што су почели да слушају, били су упућени на наставу у иностранству.Много невоља испоручио Петро Мохила гувернера Киив, ватрени католичка Јан Тисзкиевицз, све мере које спроводе студенти школа су врло често веома неправедан. Кад је била Митрополит Петр Мохила објављен, између осталог, следеће књиге: "научити Јеванђељу учења о празницима и недељом, патријарх цариградски цаллиста" (1637; 1616 ово је први пут да је Јеванђеље је објављена у русинском књижевном језику), "Аифологион , то јест молитву у духовним учењима Уздижући услугу спудеев "(1636);" Евхлогион, албума молитва "(или обрадник, 1646). Петер Могила припремио се за објављивање катекизма за све православне хришћане; је био подвргнут дискусију у Кијеву катедрали у 1640. и Јашију у 1643., је послат на испитивање и одобрење источних патријараха, али је објављен тек 1662. године, у Амстердаму, у грчком језику. Ради екстремне потребе за таква књига Петро Мохила је објављен "збирка кратких науке члановима вере православних католичких хришћана" (1645). За књиге објављене Петр Мохила Атанасије Калнофоиского "Тератупгема" (Гм.) (1638) Питер сам испоручио чудо приче из пећина. У изради оштро полемички списе "ЛИТХОС" (Гм.) (Сее. Лифоса,: КСВИИ, 856). Петер је узео велику улогу. Од проповеди Петер Гравес познатих за двоје ". Реч о браку Јануш Радзивиłł" "Учење крста нашег Господа и од сваког хришћанина" и Ноте Петер Гравес делимично објављена у "Кијев епархијског гласнику" 1861 - 1862 година. На крају Петро Мохила два огромни радови су замишљена, "Ливес оф тхе Саинтс" (овај рад је већ обављају само Дмитри Ростов), а корекција и успостављање словенске текста Библије, је не раније од половине КСВИИИ века.Види Голубев "П. Мохила и његови пратњаци" (вол И, пре почетка службе Петра Мохила у владавини Митрополита); Бантисх-Каменски "Историјска обавештења Уније"; Крацхковски "Есеји о јединственом животу"; Професор Тарновски "П. Могила" ("Кијевска антиквитета", 1882, бр. 4); Левитски "Унион и Петро Могила." И. Зх-тски.

Биографски речник. 2000.