Едвард Сапир - то је ... Шта је Едвард Сапир?

Едвард Сапир (Сапир) (1884-1939), амерички лингвиста и етнолог. Ради на проблемима опће лингвистике, језика америчких индијанаца. Дао је типолошку класификацију језика света. Утицало је на развој савременог америчког структурализма. Пут напред хипотезу о утицају језика на формирање људског система представе света (Сапир-Вхорфове хипотеза, формиран на основу етхнолингуистицс). * * * ЕдуардСЕПИР Сапир (Сапир) Едуард (Јануар 26, 1884, Лауенбург, Немачка - фебруар 4, 1939, Конектикат) је амерички лингвиста и етнолог. Специјалиста из области опће лингвистике, језици америчких Индијаца. Дати типолошку класификацију језика. Утицало је на развој савременог америчког структурализма. Пут напред хипотезу о утицају језика на формирање људског система представе света (хипотеза Сапир - Вхорф). Ова хипотеза је била основа етнолингистике ( види ЕТХНОЛИНГУИСТИЦС).

1889. године његова породица се преселила из Немачке у САД. Студирао је на Универзитету Колумбија, студирао лингвистику и антропологију на Ф. Боас ( см. Франз Боас). 1909. године је добио докторат. Радио је као истраживач на Универзитету у Калифорнији од 1907. до 1908. године, био је ангажован у опису неколико индијских језика САД Вест (Ианг Такелма, висхрам и др.) Применом исте ригорозне методе анализе се користе у истраживању индоевропских и семитски језици.Након кратког мандата на Универзитету у Пенсилванији задужен антропологије на Геологицал Сурвеи оф Цанада (1910-1925). Током овог периода, централно место у својим студијама заузимају Ноотка (језик Индијанаца у Северној-Вест Цоаст) и Атхапаскан језика. Касније је студирао Навајо, Хупу, Утах и ​​друге језике, а такође је спровео низ великих компаративних студија. Захваљујући одличним знањем поставио је генетску везу између различитих језика Централне и Северне Америке компаративних историјским подацима (операција "Централна и Нортх Америцан језици" (1929), у којем је убедљиво донела већина признатих 75 група у шест главних мацрофамилиес). Занимало га је и језике старог света и индоевропске фонологије и проблем међународних језика. У књизи "Језик" (Језик, 1921) Сапир је показала да сваки језик карактерише основних структура које одређују присуство у звукова с обзиром језика специфичне, речи и граматичких особина; ове структуралне особине језика предака су узрок сличног развоја потомних језика (појам "дрифт"). Током свог рада на универзитетима у Чикагу (1925-1931) и Иалеу заинтересовао се за психолошке аспекте анализе језика. Као председник Одељења за антропологију и психологију Националног истраживачког савета (1934-1935), био је инструмент у обављању важне језичке и психолошких истраживања. По његовом мишљењу, језик, култура и личност се спајају у једну целину. Језик - је "симболична кључ за понашање", јер је искуство углавном тумачи кроз призму одређеном језику, а најочигледније манифестује у односима између језика и мисли.Велики број чланака и семинара на Јејл универзитету, "Утицај културе на личност," не само привукла пажњу антрополога на појединца у његовом културном окружењу, већ је имао значајан утицај на психоаналитичке теорије.

У 1933. Сапир је био председник Америчког Лингуистиц Социети, а 1938. америчка Антрополошки удружење.

Енциклопедијски речник. 2009.