Биографски речник

Зинови Отенски

Зинови Отенски - То ... Шта Зинови Отенски?
Зинови Отенски - истакнути црква учесник у дебати и мислилац у КСВИ. Знамо мало о његовом животу. Био је ученик грчког Максима, ау вези с тим можда је пао у срамоту и прогоњен. Од краја касно 1520-их. до краја свог живота (1568), живио је у глувенској пустињској пустињи Новгородског краја. Главни рад Зиновија - "Истина је сведочанство онима који су се распитивали о новој настави." То је узгајан јерес Дијагон и Ведено у облику разговора са "крилосханами" оближњег манастира, збуњен доктрина Дијагон. Зинови доследно открива учење Православне Цркве Божије, Тројства, Сина Божијег (Његов инкарнације, пати и спасење мисија), око поштовања икона, светаца, мошти црквених обреда, хијерархије. Заједно са "илуминатор" Јосиф из Волоколамск, "Сведочење истине" - најранијег оригиналне руске и систематског теолошку расправу, која је, штавише, корак напред у односу на "педагог". Зинови показује велику ерудију у Светом Писму и патристичку књижевност. У својим аргументима, испада да је паметан ексегат и изворни мислилац; није гомиле наводника, а не "говори" само "од писања", али прибегли аргументе разума, позајмљених, на пример, из области природних наука: на пример, питање постојања Бога Зинови користи познати аргументи физичко-телеолошка, космолоски (са примерима природних наука ) и историјско-етнографски (цонсенсу гентиум), са примерима који су имали интерес за руске људе од значаја.У доктрини Зинови користи позната у патристичком аналогију између ње и човека, у којој је прави разлику између ума, речи и даха. У егзегезом, заједно са потпуно исправним покушаја да се тумаче неке текстове у вези са целим садржајем књиге и уз помоћ историјског коментара, Зинови одаје почаст век Саон затегнути свој рачун, чисто Школски алегорије и произвољних тумачења. Поред тога, Зинови прибегава Наиме, у средњовековној укуса, тврди, на пример, да учење Дијагон само зато што је лажно да је "коси" или користи путовање у својој биографији да одузме углед моралног Дијагон поткопати своје догматске ставове. Зинови ставља стил живахан и анимирани, али често постоји недостатак укуса, тешке и напети излагање. Зинови несумњиво доживео образовни утицај Максима грчког, али у решавању два главна проблема руског црквеног живота КСВИ века. (Манастирски имања, однос према јеретицима), он не дели ставове наставника, као близу Јосепхитес: стоји за очување манастира својих предака, а за најозбиљнијег прогон јеретика: они су "вукови", који се не односи на заповест да волим ближњи. "Истина индикација" је важан као најбогатији, иако делимична, извор за историју јереси Дијагон и занимљив показатељ интелектуалног нивоа црквене интелигенције ере Грозном. Поред "свједочења истине", преживео две речи Зинови отварање моштију Светог Никите и владике Јоне. Први велики инстинкт природе, други - пуна живота и ватре слику љут насиље "владусцхих" руску земљу и њене катастрофе.Зиновииу се, на сасвим добрим основама, приписује догматској "дугој поруци о злостављању Слота", проузрокованој пропаганди тог последњег у Литванији. Аутограм "Истине доказа" чува се у јавној библиотеци. "Истина сведочења" објављена је у "Правном саговорнику" и Деп. (Казан, 1863), "Вербосе Порука" - у "Читања Московског друштва историје и старина" (1880, број 2 и посебно, М., 1880). - Видети Ф. Калугин "Зинови, Монк Отенски" (Санкт Петербург, 1894). А. Ел-х.

Биографски речник. 2000.